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  • 真理大辩论——柏克森尊者舌战众科学家

    而且亦从未有死后堕地狱而回来报信的。因此,这种理论不足信。”柏克森笑道:“你是法学博士,甚有法律知识。譬如有人,在他国严重犯罪,被判。犯人向法官求情,要求放他回国,告别亲友,再来受刑。博士,狱官会...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 齐鲁宗教文化述论

    ,厚赋,故晏子以此谏之。”这种神秘主义最终发展为阴阳五行学说。  其次,看齐国的鬼神观念。在齐国的鬼神观念中,鬼神亦多具自然属性。如齐人心目中的鬼,《庄子·达生》篇云:“桓公田于泽,管仲御,见鬼焉...传统文化的深刻印记。  鲁文化道德、尚人事的传统,对其宗教文化有一种框范和矫正作用,所以鲁的宗教文化中规范性的特征明显,对“淫祀”采取了一种强烈的排斥性。《左传·禧公二十一年》:“夏大旱,公欲焚巫、...

    王克奇

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 命自我立

    的儿子汴、孙子芳都登科第,做了大官。   嘉善支立的父亲,在刑房工作。有一囚犯没有罪,却被判处。支立的父亲很同情他、怜悯他,意欲为他反案。囚犯告诉他的妻子说:”支公的好意无以为报,明天请他到家,...高名望的,也要常作卑下低微想;即使学问很优良的,也要常作浅陋想。从远一点来说,要发扬祖先的遗德,近一点来说,要弥补父母的过失,对上要报答国家的恩惠,对下要创造家庭的幸福,对外要救济别人的急难,对内...

    袁了凡著 学袁译

    |菩萨行|

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  • 南传佛教史(五)

    此举对稳定军心极为不利,至1990年10月21日,军政府发出最后通牒,要求僧侣必须马上停止拒绝为军人作诵经的行为,否则处以。僧人在政府的压力下,放弃了抵制行动。(同上,第109页。)  现在缅甸...次子摩欣主政,退隐后宫,约一年后,自己再入一佛寺为僧。但因摩欣无能,1568年,只得请老父还俗,执朝政。(《印度支那文明史》(日文),第186而。)  缅王莽应龙战胜泰国后,曾在大城西北一里余的河提上...

    净海

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  • 入 佛 因 缘(一)

    目 录  前言  1、 我的学佛因缘……徐恒志  2、 两度复明 感佛恩……万 如  3、 一生与佛有缘……申宝林  4、 天高地厚记佛恩……卢红迦  5、 我步入佛门的因缘……孙振琴  ...一九三七年抗战开始后,我便随厂西迁重庆。离沪前,曾回到原籍去探访我的母亲。那时她的精神夙疾,虽已痊愈,但元气大伤,孱弱不堪,我知道她业福浅,难享高寿,就送她一串佛珠,请她多多念佛,培植胜因。我本来是...

    不详

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  • 善财童子五十三参——白话版(二)

    ,达到了利益众生的目的。关于此种办法,批评我的,当然不知道我。就是同情我的,或者以为我嫉恶如仇,以为我乱世用,杀一警百,这同样不知道我。其实,在我洞达诸法如幻的意境中,并没有真实的众生,真作恶,真...

    不详

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  • 格言联璧

    来休喜。也要会受。 天欲祸人。先以微福骄之。天欲福人。先以微祸儆之。 傲僈之人骤得通显。天将之也。疏放之人艰于进取。天将曲赦之也。 小人亦有坦荡荡处。无忌禅是也。君子亦有长戚戚处。终身之忧是...看襟度。临喜临怒看涵养。群行群止看识见。 轻当矫之以。浮当矫之以实。褊当矫之以宽。执当矫之以圆。傲当矫之以谦。肆当矫之以谨。奢当矫之以俭。忍当矫之以慈。贪当矫之以廉。私当矫之以公。放言当矫之以缄默。...

    不详

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  • 圣严法师著:日本佛教史(2)

    ,排斥余行的理由,于元久二年向朝廷奏请纠弹。故到建永二年(一二○七),朝廷即宣令取缔,并处源空师徒以:计判死刑者四人,流刑者源空等八人。至建历元年(一二一一),源空蒙赦归京都,住于东山大谷,但他已...惠运等,亦均为一时的硕匠。其中的实惠,最受空海所,继为东寺的长者。余如真雅住弘福寺及东大寺,真济住高雄山寺(神护寺),真然住金刚峰寺,也都是空海的亲自嘱付。实惠则受命为:‘吾法之兴,有赖汝力’,得技法...

    圣严法师

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  • 证严法师著:人中之宝(2)

    犯下的青少年,心机实在令人感到不可思议!他们都很聪明,只不过聪明用错方向,于是造成终生无法弥补的遗憾。   反观慈青,也是青少年,但所做的一切都在帮助人;他们不只聪明,而且有更上一层楼的&...,但慈济委员以爱扶平她心灵的创伤;虽然无法让她拾原先的美貌,却也打开她亮丽的生命,勇敢地以真面貌现身说法。   春梅在离婚后,因为长得漂亮且有一技在身,所以还是有很多人追;她的男朋友在她被毁容的...

    证严法师

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  • 观心·开心

    讲演,也到绿岛去探望那百余位身系囹圄的犯时的感人情景。那一天正是母亲节的隔日,当我提到慈母倚门盼儿归时,瞬间,一个个眼眶红了起来……。在大礼堂的讲台上,望着台下一双双忧思的眼神,诚恳地告诉他们生命...袁子才先生说:“杭州北关门外,有一栋房子,经常闹鬼,人不敢住,六深锁。有一个姓蔡的读书人,要买这栋房子,别人都认为不吉利,蔡某不听。等到买卖契约画了押,家人又不肯搬进去。蔡某自己跑去把门打开,点着烛...

    释依昱

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